Niño encarnado designado por el Dalai Lama en España “ha sufrido mucho” (2)

¿Designará Dalai a un niño como su reencarnación?

Los sufrimientos del jóven español han despertado la simpatía de la gente, y también sirven de una advertencia de la actitud del Dalai para con la reencarnación de los lamas. El sistema de reencarnación de los lamas ha sido formado en la práctica religiosa de algunas sectas y monasterios del budismo tibetano en la historia. Los niños seleccionados como reencarnación son en su mayoría tibetanos, y pocos mongoles. El designar a un extranjero como reencarnación es una “reforma” del XIV Dalai Lama. Quizá, está práctica podrá ayudarle a “internacionalizar el problema del Tíbet”.

En una nota publicada el 7 de junio, The New York Times afrima que los líderes religiosos en exilio en Dharamsala están premeditando para dejar al lado el proceso tradicional de la selección de los niños de reencarnación. En su entrevista con el medio el 5 de junio, el Dalai dijo que “este problema tiene un contenido político, pero principalmente es un problema religioso. Por eso debo discutirlo con los líderes religiosos”.

El rotativo cree que el Dalai ha declarado la existencia de diversas formas posibles para su reencarnación, incluída la ruptura de la forma tradicional. Esto significa que el próximo niño encarnado del Dalai podría ser descubierto fuera del Tibet, posiblemente una mujer, e incluso, será designado cuando todavía vive el XIV Dalai Lama. Es notable que El Dalai está dedicado al escisionismo. El que el Dalai designe a un niño estadounidense como su reencarnación ayudará prácticamente a la fuerza estadounidense antichina.

Como es sabido de todos, ya existe durante más de dos siglos una práctica tradicional para decidir el niño encarnado como la reencarnación del difunto Dalai, Panchen y otros budas vivientes que se realiza mediante la urna de oro y en presencia del representante del gobierno central chino.

El que el Dalai decida por su propia cuenta al niño para su reencarnación está en contra de la práctica religiosa tradicional. Si el Dalai XIV no llega a un acuerdo con el gobierno chino y toma acciones unilateralmente, podría aparecer la situación en que existan dos Dalais XV simultaneamente, dijo el experto estadounidense en la tibetanología de la Universidad de Columbia de EEUU, Robert Barnet.

En las consultas con el gobierno central chino, el Dalai declaró en su memorándum que el gobierno no debe intervenir en las actividades religiosas generales, incluyendo las relaciones entre el maestro y el discípulo, la administración de los monasterios y la confirmación del niño encarnado para la reencarnación. Esto significa que el Dalai está dispuesto a alcanzar su meta política mediante la reencarnación de los budas vivientes bajo su dominio e incluso abnadonar la práctica tradicional al respecto. (Pueblo en Línea)
15/06/2009