Recientemente en unos países europeos y americanos suceden a menudo casos de discriminación y ultraje contra los chinos de ultramar y de desplazamiento de los comerciantes de origen chino. El fantasma de discriminación antichina hace su aparición de vez en cuando.

El 12 de abril, una mujer embarazada china fue derrribada al suelo por la policía en Milán a causa de una diputa de aparcamiento. Esto provocó una protesta de miles de personas y un enfrentamiento popular con la policía y gendarmes, con 10 heridos. La gente se fronta los ojos para ver si se tratará con justicia el caso, y si las demandas justas de los chinos de ultramar pueden ser satisfechas, y sus derechos legítimos, defendidos. Según la información, en la calle la policía milanesa lanzó injurias tales como “los chinos son como perros”, lo que hirió profundamente el sentimiento de los chinos de la localidad, y provocó iras en la comunidad china. ¿Acaso las heridas del pasado han vuelto a abrirse ahora?

Hoy en día, el Occidente aplica una política de cultura pluralista. La ley occidental estipula la igualdad entre todas las razas, y reconoce en repetidas veces las contribuciones de los chinos de ultramar. Pero esto no equivale a que la discriminación ya esté lejos. El testimonio es que algunos señores lanzaron injurias tan descaradas al abrir su boca. Es cierto que se ha pasado hace tiempo la página inhumana como el “poll-tax”. Pero en las comunidades done los blancos constituyen la mayoría, está profundamente arraigado el concepto de superioridad e inferioridad de las razas. Este concepto ha penetrado en todos los rincones de la comunidad, y se manifesta de vez en cuando su “escoria”. Hace unos días, un restaurante norteamericano distribuyó hojas insultantes contra China, lo que trajo a la memoria de la historia de toda clase de humillación de los chinos en EEUU. Las hojas potencian la imagen de “tiradores de rickshaw y patanes chinos” para transmitir el mensaje de que los chinos son siempre ciudadanos de segunda clase. A veces, la comunidad principal de Occidente aprovecha de algunos puntos débiles de unos pocos chinos para denigrar en gran escala a la nación china, infundiendo el concepto de discriminación y prejuicio entre la gente cómún.

Los que sufren mayor grado de desprecio son los nuevos inmigrantes, especialmente los compatriotas que provienen de las zonas rurales de China. Estos trabajan arduamente haciendo su contribución a la prosperidad local. Como viven según su propio patrón y sus actividades se limitan a unos círculos reducidos, están casi desligados completamente de la comunidad principal. A ojos de los lugareños, estos chinos son unos paletos, y algunos poderosos locales les tratan como sujetos susceptibles a la manipulación.

Incluso a los chinos que han logrado figurarse entre los cuellos blancos, les acompaña como sombra la discriminación, y les perjudican las reglas inperceptibles. Muchos profesionales suspiran que por más esferuzos que hagan no podrán entrar en el sector de administración, y su futuro está tapado por una mano invisible. En algunos países, como resultado del flujo de extraños, los lugareños se preocupan por la pérdida de sus empleos, y es natural que tome cuerpo el exclusivismo. Sin fundamento alguno, medios de comunicación de América del Norte han hecho correr la versión de que tantos y tantos ingenieros de origen chino tratan de sustraer informaciones de nuevas tecnologías. Su objetivo es crear un ambiente para restringir el acceso de los chinos a las esferas controladas desde hace tiempo por los blancos.

La envidia provoca la destrucción. En muchos lugares de ultramar, las comunidades chinas se desarrollan a ritmo acelerado, su floreciente negocio ha provocado envidia de los lugareños. Se oye voces exclusivistas como “bloquear productos de fabricación china”. De ahí que sea algo corriente y moliente confiscar mercancías de las tiendas chinas. ¿Por qué las autoridades milanesa adoptan en tiempo reciente medidas excepcionalmente rigorosas para con los chinos? Según se informa, las medidas adoptadas están destinadas a satisfacer las exigencias de una parte de los habitantes locales para desplazar a los comerciantes chinos. En Madrid de España, sucedieeron hace poco tiempo también casos de golplear y saquear a los chinos de ultramar por parte de los agentes españoles. Cuando se les preguntaron porqué golpean a los chinos y los detienen sin justificación, los policías manifestaron con desprecio: “Así es como actuamos, si no están de acuerdo con ello, lárguense a China.” Todo esto demuestra que la aparición de los brotes de discriminación contra los chinos tiene su causa socio-económica.

Hoy día, los chinos dependen de su trabajo arduo para hacer negocios en el mundo, observan las leyes locales, y contribuyen a la prosperidad de las localidades donde se hallan. Esto está a la vista de todos, y no hay razón alguna para ultrajarles. Como han sucedido casos semejantes, los compatriotas de ultramar aún deben encararlos con calma. Deben plantar la cara según lo estipulado por la ley, y evitar la escalada del conflicto. En grandes líneas aún es necesario apoyarse en la consulta amistosa. Si existe problema de insersión social, no está mal tratar de adaptarse activamente a la comunidad local elevando por cuenta propia su calidad. Si sufren tratos injustos y humillaciones, deben unirse para salir adelante defendiendo sus derechos e intereses legítimos con la ley local. La tolerancia infinita y la callada como respuesta a los ataques negativos sólo sirven para alentar a aquellos que miran como habitual las cosas con anteojos de color considerando que los individuos chinos sólo saben valerse por sí mismo. (Pueblo en Línea)

16/04/2007