Toman las palabras humorísticas por “informaciones de gran importancia”

La historia da la más fuerte refutación al análisis y estimación de los documentos confidenciales

La conclusión sacada por la ACI sobre la “caída de Mao Zedong” se basa principalmente en las palabras de éste durante su entrevista con el mariscal británico Montgomery en septiembre de 1961. “Estas palabras se referían al problema del relevo y el problema de la vida y la muerte. Por añadidura, “se descubrió” que “un médico sanitario permaneció constantemente al lado del presidente Mao”. De ahí la ACI dedujo que “Mao Zedong siente que tiene sus días contados y empieza a tomar en consideración quién será su relevo”.

De hecho, China tiene anotadas estas palabras en los anales. Conforme al libro “Mi trabajo de información y de diplomacia” de Xiong Xianghui, publicado por la Casa Editora de la Historia del Partido Comunista de China, Mao Zedong dijo a Montgomery durante esa conversación: “Estoy dispuesto a perecer en cualquier tiempo”. Y precisó que podría morir de cinco maneras: a tiros del enemigo, en una catástrofe aérea, en un accidente ferroviario, ahogado al nadar, o matado por bacterias en una enfermedad. Afirmó: “Estoy preparado para los cinco casos”. Esto es, en realidad, el lenguaje habitual de Mao Zedong, que muestra el carácter magnánimo y expansivo de un gran comunista. Obviamente la ACI no entendía este humorismo y extrajo una conclusión equivocada.

Los hechos posteriores testimonian que Mao Zedong no murió por enfermedad ni se jubiló como lo conjeturaba la ACI, sino que siguió ejerciendo el poder del Estado durante 14 años, hasta su fallecimiento en 1976. Mientras tanto, a pesar de que ocurrieron la revolución cultural y otros acontecimientos, Mao Zedong mantenía con firmeza su posición núcleo en la dirección. En las décadas de 1960 y 1970, los países del tercer mundo, aprendiendo la teoría revolucionaria de Mao Zedong, levantaron una ola sin precedentes contra el imperialismo y el colonialismo, lo que también demostró la posición orientadora del materialismo histórico en la revolución socialista mundial.