La reforma democrática en Tíbet

La reforma democrática iniciada desde marzo de 1959 derrocó el sistema feudal de siervos. Éstos han logrado su libertad personal. Se trata de un cambio trascendental que hace época en la historia de Tíbet.

En 1951 el Gobierno Central firmó con el original gobierno local de Tíbet un acuerdo de 17 artículos para la liberación pacífica de Tíbet. Pero el sistema social de Tíbet seguía siendo una sociedad feudal de siervos en que los sacerdotes y la aristocracia ejercían la dictadura en un régimen de cesaropapismo, es decir, que integra el poder político y el religioso

En marzo de 1959 la camarilla reaccionaria de alto estrato de Tíbet hizo trizas el acuerdo de 17 artículos desatando una rebelión armada. En apariencia blandía la bandera de lucha contra los han, pero en realidad trató de dividir a la patria oponiéndose a la reforma social que demandaban con vehemencia millones de siervos tibetanos. La rebelión fue suprimida con rapidez, gracias a la coordinación entre el Ejército Popular de Liberación y las grandes masas de siervos. Se crearon condiciones favorables para la feliz marcha de la reforma democrática en Tíbet.

La reforma democrática inició formalmente a partir de finales de marzo de 1959. Se llevó a cabo por etapas y en forma metódica. En la primera etapa se llevó a cabo las "tres luchas" (contra la rebelión, contra el sistema de servicio Wula, y contra el sistema de esclavitud) y por la reducción de arriendos e intereses. El el campo donde los propietarios de la tierra no habían participado en la rebelión se aplicó la política de "Cosecha para quienes cultivan la tierra", y la política de división de la cosecha: 20% para los propietarios y 80% para los arrendadarios. Al mismo tiempo se liberaron a los siervos aboliendo la esclavitud. En las zonas de pastoreo, donde los propietarios de ganados que habían particiapdo en la rebelión, los pastores seguían pastando ganados y obtuvieron los ingresos derivados de ello. En las zonas donde los propietarios de ganados que no habían participado en la rebelión, éstos seguían siendo dueños de los ganados, pero tuvieron que suavizar su explotación para incrementar los ingresos de los pastores.

En la segunda etapa, se llevó a cabo la confiscación de los medios de producción de los propietarios que habían participado en la rebelión para distribuirlos entre los agricultores y pastores, pero con respecto a los antiguos propietarios se les aplicó la política de rescate por parte de Estado, y sus medios de producción se distribuyeron gratuitamente entre los agricultores y pastores, pero los antiguos propietarios también otuvieron una cuota de los medios de producción para su subsistencia. (Pueblo en línea)
20/01/2009